La période qui s'étend entre le retour à Jérusalem d'Esdras et Néhémie, la décadence du peuple juif, l'action des Maccabées et la venue du Christ est une période cruciale dans l'histoire du peuple hébreu. Elle est marquée par des événements importants qui ont profondément influencé le destin des Juifs et ont jeté les bases de la naissance du christianisme.

Après avoir été exilés à Babylone pendant plusieurs décennies, les Juifs ont finalement pu revenir dans leur terre d'origine grâce à la proclamation de Cyrus le Grand, roi de Perse. Esdras et Néhémie furent des figures clés de cette période de retour à Jérusalem. Ils entreprirent la reconstruction du Temple et des remparts de la ville, ainsi que la réorganisation de la société juive. Leur travail contribua à la restauration de la foi et de l'identité juive après l'exil.

Cependant, cette période de retour et de restauration fut suivie par une période de décadence. Les Juifs, autrefois réunis et dévoués à leur Dieu, se retrouvèrent rapidement divisés et tentés par les influences étrangères. De nombreux peuples voisins, tels que les Perses, les Grecs et les Égyptiens, cherchaient à étendre leur influence sur la Judée et les Juifs se trouvèrent confrontés à une forte pression pour abandonner leur foi et leur culture.

Face à ces défis, des héros juifs se sont levés pour lutter contre les influences étrangères et défendre la foi. Les Maccabées, une famille de prêtres juifs, menèrent une révolte héroïque contre le roi séleucide Antiochus IV Épiphane, qui cherchait à imposer le culte grec dans le Temple de Jérusalem. Cette révolte, connue sous le nom de révolte des Maccabées, fut couronnée de succès et permit aux Juifs de reprendre le contrôle de leur Temple.

La victoire des Maccabées marque le début de la période du Second Temple. Les Juifs purent à nouveau pratiquer librement leur religion, mais la Judée demeura un territoire sous influence étrangère. À l'intérieur même du peuple juif, des tensions et des divisions apparurent. Deux sectes principales, les Sadducéens et les Pharisiens, émergèrent, chacune avec ses propres croyances et pratiques religieuses. Ces divisions internes contribuèrent à affaiblir encore davantage le peuple juif.

Finalement, cette période troublée prit fin avec la venue du Christ. Jésus-Christ, né dans une famille juive humble, apporta un message de paix et d'amour, ainsi qu'une réforme religieuse profonde. Sa vie, sa mort et sa résurrection sont considérées par les chrétiens comme le point culminant de l'histoire du salut. Le christianisme, qui est né de cette période, a eu un impact mondial majeur et continue d'influencer la vie de millions de personnes à ce jour.

En résumé, la période entre le retour à Jérusalem d'Esdras et Néhémie, la décadence du peuple juif, l'action des Maccabées et la venue du Christ est une période de bouleversements et de renaissance pour le peuple hébreu. Elle est marquée par des luttes pour préserver la foi et l'identité juive, ainsi que par l'émergence du christianisme qui allait changer le cours de l’histoire.

Notes tirées de Wikipedia :

1. Les livres des Maccabées ne sont pas inclus dans la Bible hébraïque.
2. Le catholicisme a inclus les deux premiers dans son canon. Ils sont appelés Premier et Deuxième Livre des Martyrs d'Israël 1.
3. Les orthodoxes ont retenu les quatre livres parmi les livres deutérocanoniques.
4. Le protestantisme les considère comme apocryphes et les qualifie, avec d'autres écrits de la même époque, de livres intertestamentaires.

Les livres deutérocanoniques sont les livres de la Bible que l'Église catholique et les Églises orthodoxes incluent dans l'Ancien Testament et qui ne font pas partie de la Bible hébraïque. On décrit les livres de la Bible hébraïque comme protocanoniques, c'est-à-dire du premier canon, alors que les livres deutérocanoniques sont, selon l'Église catholique et les Églises orthodoxes, du second canon, d'après la langue grecque deuteros « secondaire ». Le protestantisme et le judaïsme ne voient pas ces livres comme inspirés et les considèrent donc comme apocryphes.

Les juifs et les protestants, s'ils n'incluent pas ces livres dans leur canon, considèrent généralement ces œuvres comme des sources historiques fiables. La fête de Hanoucca commémorant la révolte des Maccabées a été conservée dans la tradition juive bien que les livres décrivant cet événement ne figurent pas dans le canon hébraïque.

Pour cette période, je ne dispose pas de synthèse vidéo mais vous trouverez les Livres des Maccabées dans certaines Bibles chrétiennes. Je crois simplement qu’il est incompréhensible d’occulter cinq siècles tout en commémorant les actes des Maccabées pour le retour de la foi. La réintroduction des offrandes dans le 2e Temple a amené l’épisode dans lequel Jésus Christ les a chassés du Temple.

Bonne lecture !